ayeaye20

===1688 Matthei 10, 32-33

Decii tot carele va mărturisi pre Mine înaintea oamenilor, mărturisi-voiu şi Eu întru el înaintea Tatălui Mieu celui den ceriuri. Şi carele să va lepăda de Mine înaintea oamenilor, lepăda-Mă-voiu şi Eu de el înaintea Tatălui Mieu celui den ceriuri.

===Sv. Teofilact Sophia 2007 pag. 233

10, 32-33: Oricine va mărturisi pentru Mine23 înaintea oamenilor, mărturisi-voi şi Eu pentru el24 înaintea Tatălui Meu, Care este în Ceruri. (33) Iar de cel ce se va lepăda de Mine înaintea oamenilor şi Eu Mă voi lepăda de el înaintea Tatălui M u, Care este în Ceruri. (10, 32) Marcu 8, 38 / Luca 9, 26; 12, 8 / Romani 10 , 9 / 2 Timotei 1, 8; 2, 12 / Apocalipsa 3, 5 (10, 33) Luca 12, 9

Îndeamnă la mucenicie, pentru că nu se îndestulează numai cu credinţa sufletului, ci voieşte Domnul şi mărturisirea gurii noastre. Şi nu a zis; „cel ce Mă va mărturisi pe Mine”, ci „întru Mine”, adică „întru puterea Mea„, căci [cu adevărat], cel care mărturiseşte, mărturiseşte fiind ajutat de darul cel de Sus. Iar celui care se leapădă nu i-a zis „întru Mine”, ci „de Mine”, arătând că acesta se leapădă neavând ajutorul cel de Sus. Deci, tot cel care mărturiseşte că Hristos este Dumnezeu, îl va afla pe Hristos mărturisind pentru el înaintea Tatălui cum că este adevărată slugă, iar cei ce se leapădă vor auzi „Nu vă cunosc pe voi!” (Matei 25 ,12 )

===el insusi zice mai incolo ca unii martiri au fost curatiti de Dumnezau prin chinuri desi zice ca pana nu ne curatim nu ni se cere asta(adica sa MARTURISIM) pai uita botezul sangelui care curateste pe cei ce vin la Marturisit Adevarul?

===Sv. Nicolae Velimirovici spune:

doxologia.ro/cuvant-de-folos/botezul-sangelui-este-considerat-mai-de-pret-decat-botezul-nostru-obisnuit

Au fost păgâni care nu au fost botezaţi cu apă şi cu Duh, ci doar cu sângele martiriului. Şi botezul lor este acceptat ca valid şi canonic. Botezul lor e considerat chiar mai de preţ decât botezul nostru obişnuit. Ei nu au avut timp să fie botezaţi cu apă şi cu Duh. Fiind păgâni, ei erau orbi sufleteşte, dar brusc au început să vadă şi L-au recunoscut pe Hristos, oferindu-I imediat vieţile lor. Astfel, ei au fost botezaţi cu un botez al Domnului, însă nu şi cu celălalt; au fost botezaţi cu botezul Golgotei, însă nu şi cu botezul Iordanului.

====Pr. Cleopa spune:

ortodoxiatinerilor.ro/tinerii-biserica/taina-botezului/17670-botezul-domnului-cleopa

Al șaptelea și cel mai desăvîrșit este botezul prin sînge și mucenicie pentru dreapta credință, cu care Însuși Hristos S-a botezat pe Cruce în locul nostru. El este foarte cinstit și fericit, pentru că nu se mai pîngărește a doua oară cu întinăciunea păcatului și singur le poate înlocui pe toate celelalte.

===Dar Sv. Bonifaciu nu a Marturisit totusi avand pacate?

https://www.calendar-ortodox.ro/luna/decembrie/decembrie19.htmBonifaciu trăia în păcate trupeşti cu stăpâna lui şi era şi beţiv, dar era milostiv, iubitor de străini, îndestula cu dragă inimă pe cei lipsiţi, îşi pleca urechea şi inima la suferinţele şi rugăminţile oamenilor. La fel şi stăpâna lui era milostivă şi iubitoare de mucenici…Dar aprinzându-se de râvnă dumnezeiască, s-a dus înaintea ighemonului şi a mărturisit că este creştin. A fost prins şi supusla multe şi felurite chinuri, pe care le-a răbdat cu seninătate, ceea ce a adus la Hristos 50 de bărbaţi care au şi fost botezaţi. Apoi i s-a tăiat capul.